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五戒十善能出轮回吗?

松赞干布时期,大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》,主要讲解佛教“十戒”(或称“十善法”)。“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口...

五戒: 不杀生; 不偷盗; 三不邪淫; 不妄语; 不饮酒。 十善或称十善业道: 不杀生; 不偷盗; 不邪淫; 不恶口; 不两舌; 不妄语; 不绮语; 不贪; 不嗔; 不痴。 六度: 布施; 持戒; 忍辱; 精进; 禅定(止观); 智慧。

做的什么善事?真正的善事离不开十善。不持五戒,来生人身难保,做人都不够资格,还谈什么升天,那是不可能的事。

五戒十善是修行的基础,不是解脱轮回之道。抄经念佛亦不是修行。众生的本性都是佛,见性即可成佛。识自本心,见自本性的过程才是真修行,更是出离轮回之道。

不往生(西方极乐世界)就得搞六道轮回,六道里头到哪一道?能得到人道吗?“五戒”、“十善”真正做到,可以打个八十分,来生可以得到人身;如果不能打个八十分,就靠不住了。自己心里头要有数,烦恼习气有没有减轻,学佛人当然有减轻,减轻的够不...

受持三归依戒有受持三归依戒的功德.若因俗缘萦绊,暂无缘领受五戒,也应按五戒十善,尽力行持,防非止恶.诚心念佛,定得善果.佛教最初并无戒律,以佛为师.后来僧众渐多,良莠不齐,惹人非议,佛乃制定戒律,以为规绳.佛说‘后世比丘,以戒为师’,如佛住世无...

五戒十善 五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。 五戒十善是人天福报,到上上品,命终可常驻佛国。中上品,来世为人。佛法流传婆娑,以普渡...

基本上不能往生。因为信愿行三资粮,五戒十善是行里基础的的资粮,一切善法的根基。没有了五戒十善做基础,信愿也很难圆满。 有少数特例,那些临终忏悔的恶人,往生品位反而很高。这是因为他们过去生修行的功夫很深,这一生迷住了,所以做了很多...

佛法流传于世间,是以人类为中心,而施设契合时机的教法。“五戒十善”即是佛教最基本的教条,它至今仍具有强烈的现实意义。 一、五戒十善的内涵 戒,有所不应为也。所谓“五戒”,即是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。“十善”是将五戒中的“...

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